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　　農(nóng)業(yè)農(nóng)村部近日公布的一組數(shù)據(jù)顯示,目前,我國農(nóng)民合作社、家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶、農(nóng)業(yè)企業(yè)等大量出現(xiàn),新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體累計(jì)達(dá)到400萬家,新型職業(yè)農(nóng)民超過1500萬人,返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人員已累計(jì)達(dá)740萬人。本鄉(xiāng)非農(nóng)創(chuàng)業(yè)人數(shù)達(dá)到3140萬人,成為鄉(xiāng)村振興的新生力量。

　　根植本鄉(xiāng)本土、逐漸發(fā)展壯大的合作社、農(nóng)場主、種養(yǎng)大戶等新型職業(yè)農(nóng)民群體日漸壯大,固然可喜。返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人員越來越多,更讓人眼前一亮。

　　返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)的740萬人中,有原本涌入城市的農(nóng)民工,有中高等院校畢業(yè)生,還包括了退役士兵、企業(yè)主、科技人員等。在整個鄉(xiāng)村振興大潮中,他們堪稱的生力軍。這個數(shù)字引人注目之處,不僅僅是因?yàn)檫@些人普遍年輕,有闖勁、有激情,更因?yàn)樗麄內(nèi)谌朕r(nóng)村農(nóng)業(yè)的回流路徑——他們不是在地里干著農(nóng)活、慢慢積累發(fā)展起來的,而是離開城市、返回或者主動選擇走進(jìn)村里的。

　　以前,我們大概都習(xí)慣于感嘆:農(nóng)村留不住人,農(nóng)業(yè)沒啥干頭?，F(xiàn)實(shí)也確實(shí)不容樂觀。村里的年輕人要么拋棄土地、外出打工,要么苦讀考學(xué)、畢業(yè)進(jìn)城,城里人下地干農(nóng)活兒,企業(yè)家來村投資農(nóng)業(yè),更是罕見罕聞。日復(fù)一日,年復(fù)一年,不少農(nóng)村成了空心村,村里的人多是老弱病殘婦幼被迫在留守。青壯勞力外流,上了年紀(jì)的人接受能力差,農(nóng)活就是松散的團(tuán)子,知識與技術(shù)再先進(jìn)、便利,也難以落地生根。村里缺乏人氣,冷清、破敗在所難免。人越少,村越衰；村越破,人減得更快……這仿佛成了惡性循環(huán)式的魔咒。返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)隊(duì)伍的出現(xiàn),就打破了這個魔咒,彰顯出了鄉(xiāng)村振興的活力。

　　真正的活力,能形成感召力、吸引力,能讓人相信農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)潛力與美好前景,能讓人感到農(nóng)村的自然生態(tài)與幸福安寧。這種活力,源于農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的開放性。以前,村里土地流轉(zhuǎn)意識不強(qiáng)、不規(guī)范,村民習(xí)慣于守著土地不放手,種不好也得種,我不種也不給外人。現(xiàn)在,土地不再是一家一戶捂在口袋里的財(cái)富,農(nóng)民懂得了自己可以手握承包權(quán)、讓渡經(jīng)營權(quán)；基層村鎮(zhèn)的土地流轉(zhuǎn)程序日漸規(guī)范,客觀上也推動了土地資源的優(yōu)化集中。讓愿意種地的人、能種好地的人去種地,這種開放性的觀念,逐漸被人接受。

　　經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變也讓人的心態(tài)更加開放。這種開放性,體現(xiàn)在市場化程度的提升上。農(nóng)業(yè)經(jīng)營市場化程度越高,對懷有技術(shù)與知識、具備現(xiàn)代經(jīng)營理念的人越有吸引力。有年輕的血液注入農(nóng)村、土地,現(xiàn)代技術(shù)成果的落地距離才會縮短、生根概率才會變大。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部公布的數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前,在農(nóng)業(yè)主產(chǎn)區(qū),綜合機(jī)械化率已超過66%。在農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈中,農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到56%。在農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理中,應(yīng)用新一代信息技術(shù),產(chǎn)品信息采集、網(wǎng)絡(luò)結(jié)算成為農(nóng)民新技能。

　　這種開放性,更體現(xiàn)在村民本身的寬容和對現(xiàn)代文明的接納度中。村民的心態(tài)越寬容,接納新事物、融入現(xiàn)代文明的節(jié)奏就越快。如今,很多富村轉(zhuǎn)向社區(qū)化,一個村莊不再是幾姓宗族的聚居地,本村人也習(xí)慣了與外地人、外村人同在一個社區(qū)里交織生活。生活格局打破了村莊原有的閉塞,集體成員的變動必然造成生活方式的多元化。而人少了自私心,沒有了排外心,不僅有利于資源靈活流動、自由配置,也更有利于社會生活文明的養(yǎng)成。在寬容的環(huán)境里,帶頭移風(fēng)易俗,不會被輕易指摘為離經(jīng)叛道；勇于創(chuàng)新試錯,也不會被盲目諷刺挖苦。

　　從中央到地方歷來強(qiáng)調(diào),推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化,要堅(jiān)持以人為本,激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活力,形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生動局面。隨著農(nóng)民職業(yè)化特征顯現(xiàn),應(yīng)該認(rèn)識到,凡是來干農(nóng)活、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人,無論學(xué)歷、收入多高,都是農(nóng)民。以更加開放、寬容的心態(tài)去接納他們,讓返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的人來鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè),才能激發(fā)更多人的創(chuàng)造性,培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新精神。

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